一卷诗书画，绘尽岭南群芳荟萃，写透文人忧国情怀。近日，“踏卷寻芳——解构《肤公雅奏图诗画卷》展”在东莞市袁崇焕纪念园开展。
4月30日上午10：00，南方+主播携手东莞市袁崇焕纪念园大咖，带你饱览6米长卷真迹，解读袁崇焕“朋友圈”，品品明代文人送别那些事儿。
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一场雅集饯别，一卷诗书画，一个群芳荟萃的岭南，一段峥嵘岁月的写照。
来自东莞市袁崇焕纪念园，“踏卷寻芳——解构《肤公雅奏图诗画卷》展”的策展人郑颖正带领南方+主播进入“踏卷寻芳”展展厅，开始观展。
郑颖：
展览是围绕明代画作《肤公雅奏图诗画卷》展开策划的。这幅诗书画合卷是明末崇祯元年，岭南名士们送别二次启复的袁崇焕，在广州光孝寺雅集时，由赵焞夫作画、陈子壮等十九位粤中名士题诗而成。此次展览是画卷首次来到袁崇焕故乡东莞展览。希望可以通过展览为大家展现晚明广东士人的精神风貌和爱国情怀，以及他们对袁崇焕不畏艰难，北上抗辽、励志守土的崇敬之情。
01
辞乡北上、督师蓟辽
此部分介绍了《肤公雅奏图》的时代背景和画卷起因。天启二年袁崇焕自请守关，营驻宁远城。随后，袁崇焕先后获宁远、宁锦大捷，但不仅没有获得朝廷嘉奖，还反遭排挤，天启七年以病为由辞官回乡。天启七年八月，天启皇帝弟弟朱由检继位，立志中兴朝政和边关，决意重新启用袁崇焕戍守辽东。自此，袁崇焕重新被启用返京,踏上了政治生涯的最高峰。
在此部分，展览陈列了不少文物，展出了明代的火器，让大家直观感受两次大捷的客观条件——明军善用火器；同时也呈现了不少文房的精品，如明代仿汉铜瓦臂、镇纸、明代牙雕山水笔筒等，以此展现明代文人的雅致和审美，二者结合突出袁崇焕能文能武的儒将形象。
02
名士雅集、诃林饯别
在袁崇焕准备返京之际，他在粤中的诸位好友齐聚广州光孝寺为他送行。举办雅集诗会是古代文人士大夫交流情感的重要方式，也是文人必备的文化素养。在雅集上有众多的娱乐项目，如品茗、弹琴、赏花、听曲、闻香、论道等。
诃林净社最重要的一次雅集是在崇祯元年，也就是送别袁崇焕的这次。其间赵焞夫绘图，陈子壮等十九人题诗后，合卷而成《肤公雅奏图》赠别袁崇焕。这就是本次展览最重要的展品——《肤公雅奏诗画卷》的由来。
引首榜书“肤公雅奏”四字，语出《诗经》，意为大功极成，诸子所寄袁崇焕者，于此四字可见一斑。画心是目前熟悉度最高的部分，滔滔江边，几帆扁舟，远处群山巍峨，岸边老庾挥手，童子讚角，依依惜别之意尽显，此卷画风清雅，是典型的明代江岸送别图。画卷后为粤中诸子的提诗，陈子壮题诗：“曾闻缓带高谈日, 黄石兵筹在握奇。”
03
明季忠义、粤中诸子
展览的第三部分“明季忠义、粤中诸子”为我们讲述了袁崇焕的“朋友圈”，他们有粤籍缙绅生衿，有当地名流雅士，有袁督师帐前幕僚，有光孝寺禅法高僧，诸子名家，汇聚诃林，他们以诗画称著，以琴技闻名，外延虽不同，可却都深藏着拳拳赤子之心，爱国之意。
赵焞夫、陈子壮便是缙绅生衿的代表。陈子壮是广州人，万历四十七年探花，与袁崇焕同年中榜，为同乡挚友，授翰林院编修。世家雅士中都是未入仕之人，最著名的就是粤中屈原——邝露。从袁崇焕的这些朋友可以看出，他们大部分都是文人气节的雅士，为官清廉，忠勇爱国，从这些朋友的品格也可反射出袁崇焕是一个怎样的人。
04
是卷辗转，后世流芳
现在，我们进入展览的第四部分——是卷辗转，后世流芳。
该卷初为袁崇焕带去辽东，流失许久后于清末光绪年间重见于世，先为官员王鹏运收藏，后画卷转为江瀚、伦明收藏并题跋。伦明之后，原图辗转马氏媚秋堂、澳门何贤收藏，后流落香港， 1958年此图曾在中国香港“广东历代名家书画展”上展出。最终由罗孚捐赠给广东省博物馆。
《肤公雅奏图诗书画卷》历经明清、民国至今呈现在众人眼前，其辗转历程可谓十分曲折。画卷能够保存至今，还与东莞籍士人对此卷的保护和重视密不可分，而袁崇焕守土抗辽、不畏艰难的精神，更被清末民国广东士人视为的模范和榜样。
《肤公雅奏图》带我们进入到清幽淡雅却又开放包容的晚明，既是诸子渴望早日收复河山的忧国情怀，也是岭南士人们的爱国意志，是不论居庙堂还是还故里都忧心国家命运的文人精神。
展览最后，我们邀请到东莞市袁崇焕纪念园副馆长刘建辉，为我们分享展览背后的故事及袁崇焕纪念园后续的展览安排。
刘建辉：
其实做关于袁崇焕的展览是困难的，因为留下的相关文物很少，《肤公雅奏图》是能找到的有密切关联的文物，我们希望以这幅画为支点，以小见大，让大家了解当时的社会面貌，让大家了解袁崇焕。
我们后期将做一个东莞市内袁崇焕情结的专题研究，因为民国以来有很多莞邑人士在挖掘袁崇焕的历史和精神内涵、以及保护袁崇焕相关文物方面做了大量的工作，我们也希望通过研究呈现出这一部分的内容，全方位展示他们的努力，也希望大家可以多多关注我们的展览。
欢迎对展览感兴趣的大家
在“五一”期间前往
东莞市袁崇焕纪念园逛展
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《肤公雅奏图》真迹的魅力！
【来源】南方PLUS
