现深圳宝安区公明镇附近，有一处地方叫李松朗，这里有一横山峦，前面是丘陵地带，看似有一股秀气直冲云霄，似乎龙脉是从莲花山发出来的。在这高耸的四面环山的深谷中有一座泥坟，面积不大，活似坐在一把金交椅上，有三只大青缸摆在那里。这座坟早已斑驳不堪，看样子，恐怕有五百多年之久了。墓前有一块不大的黑底金字墓碑，上刻“大郎袁公之墓”，朝代“有明”，年号与日子都湮没得看不清楚了。
附近的村民说这是一个东莞人的墓，有的说出是东莞水南人，有一位老者说得更详细，不单说出是东莞水南袁屋墩人，而且还能说出这座坟的名堂和来历。
这叫“麒麟出洞”，很有来头，发了明代的民族英雄袁崇焕。
袁崇焕的祖父叫红瑁，字世祥，在水南袁屋墩住了好几代，比石碣袁族还早，与温塘同脉，大概在北宋年间。
水南位于东江南支流的南岸，东靠石龙。对面是鳌峙塘村，西面是石碣。三界庙在水南陈屋前面，临江边，袁屋墩在内围。袁老爷经营木材生意，特别是西江杉，他在江边开了一间叫“祥记”的木材店。袁老爷的生意渐渐地做得大了起来，除了江边有杉排之外，经常铺里的空地都堆放了很多杉木，夜间铺面也很少关门。于是袁老爷在祥记西边的一条掘头巷里也建了一间屋，离三界庙不远。
一个大雨滂泊的深春夜晚，一位身穿蓝布长衫、手撑蓝布伞的地师（俗称风水先生）跑入祥记避雨，他已经没法去石龙住旅馆了，请求老板能给他借宿一宿。
袁老爷见外面风雨交加，这位地师也确实狼狈，他本人又是一个酷信风水的人，便出去欢迎，请地师到帐房里换去湿衫，且吩咐店中伙计杀鸡备酒以待。
酒酣，地师说：“我登上梅岭顶峰，南眺百粤山川，见游龙矫健，直奔东南而去；我追至罗浮，却又奔向前方，落在东莞宝安一带；于是我再登上黄旗，却又秀气冲天；望虎门，只见波涛汹涌。这些地区，龙脉很重，大地一定是有的，可惜有些真龙已经入了大海，再也无法找寻。”地师似乎有点颓丧，稍顷，继续说：“此间一定有大地，可惜惟时短暂，不能聚得。”翌日早晨地师告辞前往石龙时，袁老爷一再挽留，请地师多住几日，说自己也想找一块山坟安放先人的骨骸。地师说：“这次我到百粤，原是为自己的祖先打算的，并没想过替别人打算，既然你我有缘，那么，等我到石龙旅馆拿回东西，就到你这里来吧。”
袁老爷听后满心欢喜，因为他见地师相貌伟岸，言谈举止与本地的风水先生迥异，又是江西来的，觉得肯定不一般。
那日下午，地师果然带了一些简单的行李到来，袁老爷热情欢迎。于地师而言，自己有个落脚点了，无须异乡做客，可省去诸多不便，寻找龙穴，不是一两天就可以找得到的，需要相当长的时间，这样，既是方便别人，也是为了自己。
袁老爷一心好好地招待地师，希望能找到一处好穴。就这样，地师在祥记里住了下来，早出晚归，在东莞宝安之间寻找龙脉，有时隔几天才回来一趟。如是者经年。
又一个风雨交加的夜里，地师回来了，袁老爷照常盛情款待。地师说：“我打扰贵店已经数年，在东莞与宝安地区几乎无处不至：从铜岭至黄旗，从水濂至大岭山，从莲花山至海，只有黄旗和莲花山独秀，寻龙所至，几达九龙，但终入茫茫大海而消失了。”
地师颇有些望洋兴叹的样子，之后又说：“大地是有的。不过我不敢用。明天我动身回趟江西，回去翻查一些秘笈，看看这穴大地，有没有法子克制，大概一个月后我就回来。这是能发王侯将相的啊。”当晚一宿无语，翌日清晨地师回江西时，袁老爷厚礼相送。
一个月后地师回来了，说已经找到法子了。“你肯信我吗？”地师问。“但说无妨。”袁老爷答。于是地师说：“我追至莲花山，进入宝安，在公明镇附近，有一处地方叫李松朗。那里一横山峦，前面芳草葱葱，丘陵起伏，始初我没太注意。谁知在高山下的深谷里，有一个缺口，望去荆棘丛生，几乎看不出平地。有一丛灿烂的野花吸引了我，我冒着荆棘走入谷中，蹲低，如坐交椅，前面是一片平洋，空阔无际。我问村民，告之曰麒麟山，心想：这就是‘麒麟出洞’了！我越看越中意，这样平洋出大地是很少有的。我曾有几天不回来，就是发觉它火气太盛，发不长久，或者发出了，最后也遭灭门之祸。我自己不敢用：何必冒这么大的危险呢。因此我回江西，看看有没有法子克制这太盛的火气，否则得不偿失。我们既是好朋友，我绝不害人！你要认真考虑好才是。”
袁老爷说：“既然是大地，发王侯将相的，我不怕。如果真的发了出来，那时，我再吩咐后人，趋吉避凶就是，不会有事的！”
地师见他这样说，便把“麒麟出洞”给了他，且吩咐安葬数年后若发了出来，再过三年，把骸骨起高，打雾三日三夜，然后用三个大青缸盛满水，放在骸骨下面，这样火气就会泄掉，所发出的子孙，高官厚禄才会长久，才没有危险！于是，地师把袁老爷父亲的骸骨安葬好、吩咐停当后，就回了江西。这就是“麒麟出洞”的来历。
翌年春夏之交的一个黄昏，一位神仙化成书生投胎托生，袁崇焕降生。袁老爷得了一个有来历的乖孙，知道“麒麟出洞”开始发了。
第三年，江西地师为了看看这座山坟有没有灵验，便又到来。袁老爷又是热情欢迎，盛筵款待，自不消说。地师见袁崇焕聪明可爱，目光炯炯有神，一股秀气直冲眉宇之间，说道：“是此子也！以后必定大贵。”住了几天，临行前又叮嘱袁老爷切记前时克制事。
袁崇焕十四岁那年跟随祖父世祥及父亲子鹏游广西兼贸木材，先至梧州，后居平南，应童子试，被人揭发，说商人子弟没有资格，便改籍藤县袁氏某大族人家。二十三岁，袁崇焕在藤县中了举人，三十六岁中了进士，授福建邵武知县，正式开始做官。这时，后金攻占了明朝辽东大片领土，关外形势十分危急，满朝文武百官都畏缩不前，袁崇焕却单骑出关，视察关上形势，归来后说：“予我军马钱谷，我一人足守此”。于是朝廷破格提拔他，袁崇焕在边关金戈铁马，立下了赫赫战功，十年时间，从一个七品知县，步步高升为兵部尚书（今国防部长），督师蓟辽、登、莱、天津军务，加太子太保（从一品）。
这些年里，江西地师再没来过，不知所终。袁世祥与袁子鹏都去了广西，已经死了，袁崇焕的长兄袁崇灿也死了。对于江西地师的话，袁老爷也许不信，或许忘记吩咐，或者半信半疑，看三只大青缸不在墓里，就知道没把骸骨打雾了。人们说，这成了“火炼金丹”哩。
1629年，袁崇焕遭后金反间而落狱，第二年含冤被凌迟处死，其兄弟、妻子流放二千里。江西地师之言，盖有征矣。
1950年夏，袁崇焕寿诞，袁琼玉老先生在香港，碰到温塘一位老者袁日昌，用地道的东莞口语告诉他袁崇焕出世的故事，并且吟了一首袁崇焕临刑时的诗：“奸则奸时忠则忠，奸臣害我在铜钟。死落阴司无勇猛，灵魂依旧守辽东。”这首诗充分表现了东莞人对昏君奸臣的愤怒，对忠臣勇将的热爱。
温塘另一位老者袁炳先生，说他年青时打游击，夜间曾在“麒麟出洞”睡过几晚，十几年前也都还去过那里。近几年，推山建房，该坟不知尚能保存否？至于江西地师的名字，有人说，他叫汪一之。
袁崇焕死了，这粒火炼的金丹，将像启明星一样，永远放射着璀璨的光芒，指引着我们捍卫这片神州大地的美好未来。
(郑丽华2007年根据文章整理）
